清高，是对每一个法官的操守要求。《明史》中记载了万历年间一个叫曹鼎的小吏。曹鼎年轻时任山东泰和县典史，有如现代的公安局负责人。一次，他亲赴外地抓获了一个漂亮女贼，因天晚而来不及赶回县衙，他便押着女贼在一座荒山野庙里夜宿。那女贼百般挑逗，曹鼎几乎把持不住自己，便用纸条写下“曹鼎不可”四字，贴在墙上；女贼依旧不停地用言行引诱，曹鼎忍耐不住，便把纸条撕下扔进火中；但他静下心来，左思右想，竭尽全力调整自己的心绪，再次拿起纸条写下了“曹鼎不可”。这样，反复十余次，直至天明，终究没有陷入女贼的色阱之中。这个故事告诉我们，滚滚红尘，陷阱无数。古人云：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”因此，时代需要我们做到慎初、慎微、慎独、慎终。著名的“青天大老爷”包拯有两句名诗：“清心为治本，直道是身谋。”他告诉我们，只有“清心”、“直道”才是做人之根本。人民满意的好法官金桂兰有一句口头禅：“我管不了别人，但能管住自己。”只要人人首先管住自己，世界就会逐渐充满正气，也才会真正带来社会公正。

  　有人认为，清高是不合群，是骄傲，难以被大家接受。其实，清高的本意是人品纯洁高尚，不同流合污，不随波逐流。作为法官，其品质之一就是清高。如果一个法官将自己混同于普通人，那么他永远也不会成为一个好法官。“此是公门，裹足莫干三尺法；我无私谒，盟心只凛一条冰。”只有怀着这种敬畏之心，才能成为党和人民放心的法官。

  　清淡，是对每一个法官的交际要求。最近，社会上流传有这样的顺口溜：“要紧跟一位领导，当作靠山；要结交一位老板，有人买单；要团结一位记者，包装宣传；要找到一位情人，做个猛男。”这段顺口溜某些方面说明有那么一部分人人处世的态度，同时也反映出这一类人思想道德的沉沦。一些人利用自己身居官场，以权结商，进行权钱交易。但是，他忘记了一个简单的哲理：钱再多，也只是几个数字而已，你不能将钱带进坟墓，但钱可能将你带进坟墓。戚火贵、成克杰、胡长清等人，不就是已覆之车吗？金杯银杯，不如老百姓的口碑，真正的可敬之人，在老百姓的心中。

    清朴，本意是纯洁质朴真切，对法官来说，是对我们的作风要求。河南内乡县的清代县衙中有一副对联写道：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”清朝官吏这短短的44个字，道出了“官”与民的关系。自从中国共产党成立以来，党和人民的关系就是鱼水关系，党的宗旨就是为人民服务，为人民大众谋利益。作为21世纪的法官，担负着为建设中国特色社会主义提供法治环境的重任，如何贯彻落实胡锦涛总书记对全党同志提出“心为民所系，权为民所用，利为民所谋”的要求，已经摆在我们的面前。牢记“吃百姓之饭，穿百姓之衣，……自己也是百姓”，努力去实现人民的愿望，满足人民的需要，维护人民的利益，是“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点，自然是法官裁判案件的根本出发点和落脚点。

  　“在官惟明，莅事惟平，立身惟清。清则无欲，平则不曲，明能正俗，三者备矣，然可以理人。”一个法官，只有提高自身修养，“立身惟清”，才能做到“公正司法，一心为民”。

             （作者单位：海南省洋浦开发区中级人民法院）